黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央形成的治國(guó)理政新思想新實(shí)踐，升華了馬克思主義發(fā)展新境界，開創(chuàng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面，續(xù)寫了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化的情況下，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中，全面準(zhǔn)確把握和深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央治國(guó)理政新思想新實(shí)踐，必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一鮮明主題。

一、舉旗定向：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖

黨的十八大前后，中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)沿著什么樣的道路前行，曾一度成為國(guó)內(nèi)外熱議的焦點(diǎn)。有的想拉回到老路上，有的想引導(dǎo)到邪路上。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央接過治國(guó)理政歷史接力棒伊始，就旗幟鮮明地指出，無(wú)論是封閉僵化的老路，還是改旗易幟的邪路，都是絕路、死路，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)，才是一條通往復(fù)興夢(mèng)想的康莊大道。

三年多來(lái)，習(xí)近平總書記諄諄告誡全黨，過去不能搞全盤蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤西化或其他什么化，“我們就是把馬克思主義中國(guó)化，就是搞中國(guó)特色社會(huì)主義”，并強(qiáng)調(diào)，作為馬克思主義中國(guó)化的重大成果，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就，它不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版和國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，它來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。因此，要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，始終把毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為貫穿治國(guó)理政的主題，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，始終保持清醒堅(jiān)定，保持強(qiáng)大前進(jìn)定力。

“馬克思主義中國(guó)化取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束?！彪m然經(jīng)過改革開放30多年來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，但是，我國(guó)社會(huì)主義畢竟還處于初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，深刻分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，逐步形成了治國(guó)理政新思想新實(shí)踐。

丟掉馬克思主義這一“真經(jīng)”，拋開堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，不僅國(guó)治不好、政理不清，而且會(huì)重蹈蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的覆轍。這絲毫不是什么危言聳聽!

二、謀篇布局：緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)理政

明確了“為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”之后，就要解決“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的問題。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新思想新實(shí)踐就是緊緊圍繞“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的問題謀篇布局的。

黨中央提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的美好夙愿和“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義樹立了居于引領(lǐng)地位、團(tuán)結(jié)人民奮斗的共同夢(mèng)想。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！边@一奮斗目標(biāo)的確立，是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。這一奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響力大大提升，意味著中華民族以更加昂揚(yáng)向上、文明開放的姿態(tài)屹立于世界民族之林，意味著中國(guó)人民過上更加幸福安康的生活。在中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神鼓舞下，全體人民辛勤勞動(dòng)、埋頭苦干，各級(jí)干部以身作則、真抓實(shí)干，“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。”

黨中央提出的切合時(shí)代特征的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了符合實(shí)踐要求的頂層設(shè)計(jì)。十八大以來(lái)，黨中央準(zhǔn)確把握世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的階段性特征，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，注重謀劃全局性、戰(zhàn)略性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大問題，逐步形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，為統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)等各方面建設(shè)提供了重要保障。

黨中央提出的符合國(guó)情的新發(fā)展理念，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了破解難題的發(fā)展之路。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展雖然仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生深刻變化，國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式難以為繼，科技創(chuàng)新孕育新的突破，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的要求日益迫切。面對(duì)中國(guó)發(fā)展環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等發(fā)生的新變化，黨中央鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。其中，創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問題，綠色注重的是解決人與自然和諧問題，開放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，共享注重的是解決社會(huì)公平正義問題。新發(fā)展理念，是實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。

圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，黨中央還提出了一系列新思想新戰(zhàn)略新舉措，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義開拓了新的格局。黨中央提出在堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；積極改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；提出在把握國(guó)際戰(zhàn)略格局、全球治理體系、全球地緣政治棋局、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生重大變化的基礎(chǔ)上，建設(shè)同中國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防，建設(shè)一支聽黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，等等，都是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富和發(fā)展，使中國(guó)特色社會(huì)主義更加成熟定型。

三、接續(xù)奮斗：譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，要一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑。改革開放以來(lái)，在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央為把這篇大文章更好地接續(xù)寫下去，特別強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)關(guān)系全局的根本性原則。

必須全面從嚴(yán)治黨，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證，不能在根本性問題上犯顛覆性錯(cuò)誤。我們離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)越近，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也越大。能否經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，能否克服精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到社會(huì)主義的興衰成敗。因此，必須全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在從嚴(yán)，要害在治。必須著眼于政治靈魂建設(shè)，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的理想信念之“鈣”，以防“政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”；必須打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍；必須從黨性修養(yǎng)出發(fā)，把作風(fēng)建設(shè)定位于永遠(yuǎn)在路上；必須以零容忍態(tài)度懲治腐敗，抓好管好領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”和一般干部“普遍多數(shù)”；必須按做合格黨員要求，引導(dǎo)每個(gè)黨員增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)；必須依法治要求，全速推進(jìn)治黨、管權(quán)、治吏的制度化和法治化建設(shè)。唯有如此，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力才能不斷增強(qiáng)，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平才能不斷提高，黨的先進(jìn)性和純潔性才能不斷保持，進(jìn)而才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，確保我國(guó)發(fā)展航船沿著中國(guó)特色社會(huì)主義正確航道破浪前進(jìn)。

必須始終代表最廣大人民根本利益，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民是歷史的主體和創(chuàng)造者。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的以人民為中心的發(fā)展思想，反映了人民主體地位的內(nèi)在要求、彰顯了人民至上的價(jià)值取向。以人民為中心，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)階段。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但這與增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展并不矛盾。無(wú)論革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持人民利益高于一切，緊緊依靠人民，根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái)，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。

必須不斷提高解決改革發(fā)展問題的本領(lǐng)，克服“本領(lǐng)恐慌”問題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的世界觀和方法論的指引，需要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，這是為防止出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤而必備的看家本領(lǐng)。要提高馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的本領(lǐng)，創(chuàng)新理論創(chuàng)新實(shí)踐，在理論與實(shí)踐雙創(chuàng)良性互動(dòng)中，發(fā)展出21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義；要提高學(xué)習(xí)本領(lǐng)，牢固樹立、自覺堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力；要緊緊圍繞黨和國(guó)家的戰(zhàn)略問題，提高戰(zhàn)略思維能力，以應(yīng)對(duì)改革發(fā)展的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。只有掌握這些本領(lǐng)，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，帶領(lǐng)人民走對(duì)路，把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）